Qui a peur du Guéant méchant loup?

Il y a quelques jours, Claude Guéant, Ministre de la Parole Raciste en France, récidive avec des propos choquants et controversés, et secouent la France avec cette déclaration : « toutes les civilisations ne se valent pas ». Palabres !

Alors bien sur, dans la mêlée, on retrouve Nicolas Sarkozy, en faux décrypteur de parole de sagesse, qui nous expliquent qu’effectivement les civilisations et régimes qui n’accordent pas les mêmes droits aux hommes et aux femmes sont inférieurs. Pourtant la France se classait au 46è rang mondial en matière de parité homme-femme en 2010. Oh désolée, « ça n’a rien à voir », comme dirait un jeune trublion Congolais.

On retrouve aussi divers élus de droite qui, visiblement s’ennuient et soutiennent les propos en renchérissant un peu plus : « La civilisation de Wolfgang Amadeus Mozart est supérieure à celle des tambourins » Luc Ferry. Mais est-ce que Mozart savait faire du tambourin et pouvait écrire une symphonie pour tambourin berbère par exemple ? Oh, Désolée, « ça n’a rien à voir », comme dirait le même trublion Congolais.

La réponse ne s’est pas fait attendre et elle est venue par Serge Letchimy, député Martiniquais. A la tribune de l’Assemblée Nationale, le député a repris le ministre sur ses propos en faisant le parallèle avec les idéologies qui ont nourri le nazisme, le colonialisme, et l’esclavagisme. Palabres au carré : les offusquant sont offusqués et demandent des excuses à ceux qui voulaient qu’ils s’excusent en premier. Palabres quand tu nous tiens ! C’est toujours intéressant de voir qu’en France les gens sont toujours plus choquer d’être traiter de racistes ; que de tenir des propos racistes. Exception Française quand tu nous tiens.

Alors les pistes d’entrée sont faciles : il y a d’abord un véritable effondrement de la rhétorique publique et politique qui depuis le célébrissime « casse-toi pauvre con » permettant toutes les bévues, toutes les formules, toutes le petites phrases.  Ensuite, le contexte économique et politique qui se crispe depuis environ 10 ans en Europe et qui voient poindre le retour du coté obscur de la force. L’extrême droite européenne gagne de l’ampleur ça et là. Même en Angleterre, le BNP (British National Parti) a fait sont entrée au parlement. Et puis forcément, la période électorale qui fait que chacun essaie de rafler des votes à droite - à gauche, et le tout en désordre.

Malgré ce tohu-bohu général, mélange de provocation de déjeuner du dimanche, et d’indignation bien placée ; je ne peux m’empêcher de me trouver ni choquée, ni surprise par les propos du ministre.

Parce que, selon moi, il ne peut penser autrement. Parce que lorsqu’on hérite d’une vision et d’un rapport au monde qui se justifie par l’idée sa propre supériorité depuis des siècles, on ne peut que croire que « toutes les civilisations de ne se valent pas ». Et ça c’est pas Guéant qui le dit : c’est  sont les programmes scolaires qui le disent ; les livres d’histoire et de géographie, la représentation du monde à travers les média et les discours politiques occidentaux sur le reste du monde qui le disent. Et pas seulement Guéant.

Lorsque 60% des français approuvent l’action du gouvernement en Côte d’Ivoire, puis en Libye, pour aller sauver des peuples de la barbarie de leur dirigeants et instaurer et maintenir la Démocratie, quelle est leur idée de l’égalité entre les civilisations ? La même opération a échoué au Viêt-Nam, en Somalie, et plus récemment en Irak, néanmoins, ces guerres « pour leur bien » continuent de rallier l’approbation des opinions publiques occidentales.  

Une vision du monde que je reconnais aussi parois dans des phrases telles que : « oui mais les démocraties libérales, c’est ce qu’il y a des mieux, regarde les États-Unis, c’est un modèle » quid la peine de mort, et des guerres à tue-tête ? Ou, quand, à mon arrivée en Angleterre, j’étais surprise d’entendre les anglais utiliser le mot « civilization » ou « civilized » dans des circonstances assez banales comme « hum, it’s a very civilised way to eat » (c’est une façon de manger très civilisée) en parlant des tapas espagnoles. Y’aura-t-il des façons de manger non-civilisée ? Une vision qui se retrouve aussi parmi ceux qui sont accusés de sous-civilisation et qui s’estiment supérieurs à leur frère d’autres continents parce que eux « ils ont grandi en France ».

La civilisationniste Maboula Soumahoro parle de relativisme civilisationel et donc, attache à l’idée de civilisations supérieures, la notion de responsabilité. Notamment, lorsque des gens veulent venir vivre dans ces civilisations.

J'ajouterai aussi et surtout l’obligation de rendre des comptes systématiques pour toutes actions qui portent atteintes aux valeurs d’après lesquelles ces civilisations se disent supérieures. Cette obligation de « justificabilité » et doit être d’autant plus sévères pour ces civilisations qui s’autaut-proclament supérieurs. Que l’on me parle de colonisation comme d’une entreprise violente d’expansion, et non pas de missions civilisatrice, c’est de ce dont il s’agit.

Et de grâce, qu’on ne me disent pas que l’erreur est humaine puisque qu'apparament, tous les être humains ne se valent pas.

M.A.N.